dr Tomasz Kąkol

ontologia (Roman Ingarden, Benedykt Spinoza, Tomasz z Akwinu, Immanuel Kant, czas, konstytucja materialna, identyczność), logika filozoficzna, filozofia umysłu, bioetyka, etyka seksualna, biblistyka, koranistyka

Wybrane publikacje: 

patrz niżej

Książki i rozdziały w książkach: 

„Panowie, właśnie rozmawialiśmy z Absolutem”, manuskrypt dostępny pod 

http://tomaszkakol.blog.onet.pl/2014/12/03/panowie-wlasnie-rozmawialismy...

Studia i artykuły: 

zagraniczne:

“The SameP-Relation as a Response to Critics of Baker’s Theory of Constitution”, The Journal of Philosophical Logic, vol. 34 (2005), nr 5-6, 561-579

“Substance and Attribute in the Controversy between the Two Greatest Western Philosophers (Leibniz and Spinoza): Leibniz’s Critique of Spinoza’s Argument for Pantheism (Ethics, th. 14) in his Remarks on Benedict de Spinoza’s Ethics (part I, Of God)” w: (eds.) Georg Gasser, Christian Kanzian, Edmund Runggaldier, Cultures: Conflict-Analysis-Dialogue. Papers of the 29th International Wittgenstein Symposium, August 6-12, 2006, Kirchberg am Wechsel, Vol. XIV, 134-140

“A Formal Analysis of Selected Proofs by Aquinas for the Uniqueness of God”, w:  Christian Kanzian, Muhammad Legenhausen, Substance and Attribute. Western and Islamic Traditions in Dialogue, Ontos Verlag 2007, 79-105

“Persons and Bodies. Lowe’s Arguments for Dualism vs. Ingarden’s Analysis”, w: Miroslaw Szatkowski (ed.), “The Dualistic Ontology of Human Person”, Muenchen: Philosophia Verlag 2013, 149-160

“Is God His essence? The logical structure of Aquinas’ proofs for this claim”, Philosophia, vol. 41 (2013), nr 2, 649-660

(zob. http://link.springer.com/article/10.1007%2Fs11406-013-9485-7 )

 “So pleasant, so addictive. Several remarks on A. Pruss’ work One Body”, Roczniki Filozoficzne, t. 53 (2015), nr 3, 119-128

“Aquinas and the ontological argument”, ukaże się w: M. Szatkowski (ed.), Analytically Oriented Thomism, Walter de Gruyter

“In defense of presentism and extratemporal God”, ukaże się w: M. Szatkowski (ed.), God, Time and Infinity, Walter de Gruyter

polskie:

„O niektórych trudnościach teorii materialnej konstytucji Lynne Rudder Baker”, Kognitywistyka i Media w Edukacji, t. 7, nr 1-2 (2003), s. 94-115

„Analiza formalna wybranych dowodów na jedyność Boga u świętego Tomasza z Akwinu”, Studia Philosophiae Christianae, nr 1 (2006), s. 144-154

„Ingarden i zagadnienie tożsamości osobowej”, Ruch Filozoficzny, t. LXIII (2006), nr 1, s. 33-43

„Tożsamość osobowa a ontologia czterowymiarowa”, Kognitywistyka i Media w Edukacji, t. 8, nr 1-2 (2006), s. 118-135

„Erica Olsona biologiczna teoria tożsamości osobowej”, Kognitywistyka i Media w Edukacji, nr 1-2 (2007), s. 172-188

„Ingarden i łamigłówki konstytucji materialnej”, Kwartalnik Filozoficzny, t. XXXVI (2008), z. 2, s. 45-62

„Ja z pierwszoosobową perspektywą jako wyznacznik tożsamości osobowej”, Analiza i Egzystencja, nr 7 (2008), s. 71-87

„Robert Spaemann i ontologia w etyce”, Kwartalnik Filozoficzny, t. XXXVII (2009), z. 3, s. 211-222

„Nieodróżnialność i specyfikacja. O dwóch typach dowodów na jedyność Boga u św. Tomasza z Akwinu”, w: (red.) K. Kalka, A. Musielewicz, Człowiek w zmieniającej się współczesnej kulturze, Elbląg: Wydawnictwo Elbląskiej Uczelni Humanistyczno-Ekonomicznej 2009, s. 15-45

„Ontologiczne podstawy (bio)etyki. Studium przypadku”, w: (red.) A. Chmielecki, Rozum i przestrzenie racjonalności, Wydawnictwo UG, Gdańsk 2010, s. 193-208

„Przeciw substancjalizmowi”, Filozofia Nauki, 4(72)/2010, s. 121-134

„Kilka uwag w sprawie kryterium genetycznego w sporze (nie tylko) o aborcję”, Etyka praktyczna, 2/2011, s. 78-84

„Spinozjański argument za substancjalnym monizmem numerycznym”, w: (red.) J. Żelazna, „Filozofia XVII wieku – twórcy, problemy, kontynuacje”, Toruń: Wydawnictwo Naukowe UMK 2011, s. 163-176

„W kwestii dowodów Spinozy na istnienie Boga i dowodu na jedyność Spinozjańskiej substancji”, Filo-Sofija, Nr 17 (2012/2), s. 83-100

„Czy ontologia czterowymiarowa jest równoważna trójwymiarowej?”, w: M. Piwowarczyk (red.), „Substancja” (Studia Systematica, t. 2), Wrocław: Wydawnictwo UWr 2013, s. 105-114

 „O kilku argumentach za zniesieniem różnicy kategorialnej między przedmiotami trwającymi w czasie i procesami”, w: D. Leszczyński, M. Rosiak (red.), „Świadomość, świat, wartości. Profesorowi Andrzejowi Półtawskiemu z okazji 90. jubileuszu w darze”, Wrocław: Oficyna Naukowa Polskiego Forum Filozoficznego 2013, s. 324-338

„Ingardenowska ontologia czasu i procesu a prezentyzm”, Filozofia Nauki, 2(82)/2013, s. 117-129

 „W kwestii nieśmiertelności duszy w Etyce w porządku geometrycznym dowiedzionej B. Spinozy”, Studia z historii filozofii 3(4) 2013, s. 145-157

zob. http://wydawnictwoumk.pl/czasopisma/index.php/szhf/article/view/szhf.201...

„Idealizm transcendentalny dziś? Od Kantowskiej metafizyki substancji i czasu w Krytyce czystego rozumu do sporu o istnienie świata”, Studia Philosophica Wratislaviensia, 4/2013, s. 7-18 [doczekał się dwóch ripost – prof. M. Rosiaka i prof. D. Leszczeńskiego – w numerze 2/2014]

„Spór o istnienie świata rozniecony na nowo? Idee I Husserla a (możliwa) przyszłość fenomenologii”, Fenomenologia 12/2014, s. 145-153

„Realizm epistemologiczny. Dyskusja z dwoma wybranymi <<manifestami antyrealistycznymi>> (Goodman, Putnam)”, Nr 27 (4/II/2014), s. 29-39

„Śmierć ludzkiej zygoty i jej starszych koleżanek. O wybranych przesądzeniach we współczesnej bioetyce prenatalnej”, w: Leszek Kopciuch (red.), Filozofia a praktyka, Lublin: UMCS 2015, s. 103-120

„System nie jest sprawą przeszłości”, manuskrypt, krąży w preprincie wśród Kolegów (wśród Koleżanek chyba też)

Glosy i przeglądy orzecznictwa: 

Głos w dyskusji okrągłego stołu na Akademii Medycznej w Gdańsku 12.09.08 w ramach XI Europejskiego Kongresu Katolickich Stowarzyszeń Lekarskich (Gdańsk, 11-14.09.08)

Referaty: 

W ramach konferencji:

„Analiza formalna wybranych dowodów na jedyność Boga u świętego Tomasza z Akwinu” (wygłoszony 18.06.04 na Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego w ramach Pierwszego Ogólnopolskiego Sympozjum Doktorantów Filozofii „Filozofia 2004”. Organizatorzy: Wydział Filozofii Chrześcijańskiej UKSW)

„Teoria materialnej konstytucji Lynne Rudder Baker i jej konsekwencje” (wygłoszony 17.09.04 na Uniwersytecie Szczecińskim w ramach sekcji ontologicznej w czasie VII Polskiego Zjazdu Filozoficznego. Organizatorzy: Instytut Filozofii Uniwersytetu Szczecińskiego, Komitet Nauk Filozoficznych Polskiej Akademii Nauk, Polskie Towarzystwo Filozoficzne)

„Konstytucja a przyczynowość mentalna. Derk Pereboom kontra Jaegwon Kim” (wygłoszony 11.10.04 na Uniwersytecie Mikołaja Kopernika w Toruniu w ramach konferencji studenckiej „Umysł jako system poznawczy. Współczesne kontrowersje”. Organizatorzy: Zakład Teorii Poznania i Metodologii Nauk Instytutu Filozofii UMK w Toruniu)

„Erica Olsona biologiczna teoria tożsamości osobowej” (wygłoszony 24.05.05 na UMK w ramach IV Krajowej Konferencji Kognitywistycznej. Organizatorzy: Zakład Technologii Kształcenia Instytutu Pedagogiki UMK w Toruniu, Zakład Teorii Poznania i Metodologii Nauk Instytutu Filozofii UMK w Toruniu, Polskie Towarzystwo Kognitywistyczne, Sekcja Metodologii Nauk Komitetu Naukoznawstwa przy Prezydium PAN, Sekcja Pedagogiki Mediów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN, Kuratorium Oświaty w Bydgoszczy)

„Troubles with the Identity Relation in Lebenswelt or Material Constitution A. D. 2005 (a survey)” (wygłoszony 7.09.05 na Zamku Bierzgłowskim w ramach Międzynarodowych Toruńskich Warsztatach Logiczno-Filozoficznych. Organizatorzy: Katedra Logiki Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu)

„Kilka uwag o tożsamości osobowej” (wygłoszony 23.09.05 na UMK w ramach konferencji studenckiej „Umysł w świecie – świat w umyśle”. Organizatorzy: Zakład Teorii Poznania i Metodologii Nauk Instytutu Filozofii UMK w Toruniu)

„Problem zmiany wewnętrznej i konstytucji materialnej a tak zwana ontologia czterowymiarowa”, (wygłoszony 13.05.06 w Katowicach – Panewnikach na IV konferencji pod patronatem Towarzystwa Metafizycznego im. A. N. Whiteheada pt. „Spory wokół kategorii procesualnych”. Organizatorzy: Towarzystwo Metafizyczne im. A. N. Whiteheada [Whitehead Metaphysical Society], Wyższe Seminarium Duchowne Braci Mniejszych w Katowicach-Panewnikach, Katedra Historii Filozofii Starożytnej i Średniowiecznej Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, Zakład Filozofii Systematycznej Uniwersytetu Śląskiego)

„Ingarden i łamigłówki konstytucji materialnej” (wygłoszony 3.06.06 na Uniwersytecie Łódzkim w ramach ogólnopolskiej konferencji „Pomiędzy ontologią a filozofią języka i literatury. 75 lat Das Literarische Kunstwerk Romana Ingardena”. Organizatorzy: dr hab. Marek Rosiak, prof. UŁ i Katedra Logiki i Metodologii Nauk Instytutu Filozofii Uniwersytetu Łódzkiego)

 “Substance and Attribute in the controversy between the two greatest Western Philosophers (Leibniz and Spinoza)” (wygłoszony 8.08.06 na 29th International Wittgenstein Symposium w Kirchberg am Wechsel. Organizatorzy: Austrian Ludwig Wittgenstein Society; warsztaty zorganizowano przy pomocy Imam Khomeini Education and Research Institute w Qom [Iran] i Uniwersytetu w Innsbrucku [Austria])

„A formal analysis of selected Aquinas’s proofs for the uniqueness of God” (wygłoszony 4.09.06 na UMK w ramach Studia Logica International Conference “Towards Mathematical Philosophy - Trends in Logic IV”. Organizatorzy: Czasopismo “Studia Logica”, Instytut Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk, Katedra Logiki UMK w Toruniu)

„Ja z pierwszoosobową perspektywą jako wyznacznik tożsamości osobowej” (wygłoszony 19.10.06 w Akademii Pedagogiki Specjalnej w Warszawie w ramach interdyscyplinarnej konferencji „Świadomość a samowiedza”. Organizatorzy: R. Piłat, W. Dziarnowska i Katedra Filozofii i Socjologii Akademii Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej w Warszawie)

„Spór o istnienie umysłu. Baker i mit psychologii ludowej” (wygłoszony 1.06.07 na Uniwersytecie Łódzkim w ramach ogólnopolskiej konferencji „Ontologia współczesna. 60 lat Sporu o istnienie świata Romana Ingardena. Organizatorzy: dr hab. Marek Rosiak, prof. UŁ i Katedra Logiki i Metodologii Nauk Instytutu Filozofii UŁ)

 „Mózgi, umysły, dusze. Z notatnika dualisty” (wygłoszony 12.03.08 na Uniwersytecie Marii Curie Skłodowskiej w Lublinie w ramach Dni Mózgu3. Organizatorzy: Sekcja Neurokognitywistyki Koła Naukowego Studentów Psychologii KUL, Katedra Psychologii Eksperymentalnej KUL, wortal kognitywistyka.net, Polskie Stowarzyszenie Studentów i Absolwentów Psychologii - oddział lubelski, KUL JP II w Lublinie, Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie)

„Robert Spaemann i ontologia w etyce” (wygłoszony 30.05.08 na Uniwersytecie Łódzkim w ramach konferencji „Fenomenologia i epistemologia. Jubileusz 85-lecia Prof. Andrzeja Półtawskiego”. Organizatorzy: dr hab. Marek Rosiak, prof. UŁ i Katedra Logiki i Metodologii Nauk Instytutu Filozofii UŁ)

„Prawdziwe i pozorne problemy tożsamości osobowej” (wygłoszony 19.09.08 w Szkole Wyższej Psychologii Społecznej w Warszawie w ramach VIII Polskiego Zjazdu Filozoficznego. Organizatorzy: Instytut Filozofii Uniwersytetu Warszawskiego, Komitet Nauk Filozoficznych Polskiej Akademii Nauk, Polskie Towarzystwo Filozoficzne)

„Ontologiczna podstawa (bio)etyki. Studium przypadku” (wygłoszony 14.11.08 na Uniwersytecie Gdańskim w ramach Kolokwiów Bielańskich „Rozum i Przestrzenie Racjonalności”. Organizatorzy: Zakład Filozofii Współczesnej Instytutu Filozofii, Socjologii i Dziennikarstwa UG)

„Realne osoby. Dlaczego Parfit nie jest ważny” (wygłoszony 30.05.09 w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Łódzkiego w ramach ogólnopolskiej konferencji „Spór realizm-idealizm w filozofii współczesnej”. Organizatorzy: dr hab. Marek Rosiak, prof. UŁ i Katedra Logiki i Metodologii Nauk Instytutu Filozofii UŁ)

„Philosophia logica ancilla theologiae”, referat z konferencji internetowej „Logika i teologia” (www.logikaiteologia.pl, obecnie strona nieaktywna). Organizatorzy: Katedra Filozofii Logiki Wydziału Filozoficznego Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie (czas trwania konferencji: 24.11.09-1.12.09)

„Przeciw substancjalizmowi” (wygłoszony 13.05.10 w ramach warsztatów logiczno-filozoficznych „Entia et Nomina” na UG. Organizatorzy: dr Rafał Urbaniak i Zakład Logiki, Metodologii i Filozofii Nauki IFSiD UG)

„Polemika Leibniza ze Spinozą” (wygłoszony 17.06.10 w ramach toruńskiej edycji konferencji „Filozofia XVII wieku – jej źródła i kontynuacje”. Organizatorzy: Zakład Historii Filozofii Instytutu Filozofii UMK w Toruniu, Polskie Towarzystwo Filozoficzne-oddział toruński)

„But who/what exactly did you kill (if any)? A plea for ontology in ethics: the case of fission” (wygłoszony 16.05.11 w ramach The International Conference „Ethics of Killing” na Uniwersytecie Szczecińskim. Organizatorzy: EtykaPraktyczna.PL i Zakład Etyki Instytutu Filozofii US)

„Nowy Pantheismusstreit? Formalnie poprawny dowód na jedyność Spinozjańskiej substancji” (wygłoszony 16.06.11 w ramach gdańskiej edycji konferencji „Filozofia XVII wieku – jej źródła i kontynuacje”. Organizatorzy: Zakład Historii Filozofii Nowożytnej IFSiD UG)

“Persons and Bodies. Lowe’s Arguments for Dualism vs. Ingarden’s Analysis” (wygłoszony 21.02.12 w Warszawie w Instytucie Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk w ramach International Ontological Workshop „E. J. Lowe’s Dualistic Ontology of Human Person”. Organizatorzy: Polskie Towarzystwo Logiki i Filozofii Nauki; Katedra Logiki, Informatyki i Filozofii Nauki Uniwersytetu w Białymstoku i Association for Formal Philosophy „Philosophia Scientifica” in Munich)

„Proces jako indywiduum” (wygłoszony 19.05.12 na UG w ramach konferencji „Indywiduum w perspektywie ontologicznej, epistemologicznej i aksjologicznej”. Organizatorzy: Zakład Historii Filozofii Starożytnej i Średniowiecznej IFSiD UG, Zakład Filozofii Współczesnej IFSiD UG, Gdańskie Towarzystwo Naukowe)

„Utrum Deus sit sua essentia? The logical structure of Aquinas’s proofs for this claim and its use in the argument for the uniqueness of God” (wygłoszony 26.05.12 w Krakowie w ramach International Conference Analytical Approaches to Thomas Aquinas. Organizatorzy: Zakład Ontologii UJ, Koło Naukowe Studentów Filozofii UJ, Koło Naukowe Studentów MISH UJ, Konwent św. Trójcy [= klasztor oo. dominikanów w Krakowie])

„Spinozjańskie dowody na istnienie Boga – spojrzenie współczesne” (wygłoszony 19.06.12 na UMK w Toruniu w ramach kolejnej toruńskiej edycji konferencji „Filozofia XVII wieku – jej źródła i kontynuacje”. Organizatorzy: Zakład Historii Filozofii IF UMK, Toruński Oddział Polskiego Towarzystwa Filozoficznego)

“Utrum Deus sit sua essentia? Analityczne studium przypadku z zakresu teologii filozoficznej Akwinaty”, referat z IV ogólnopolskiej konferencji internetowej „Logika i Teologia” (www.filozofialogikiupjp2.pl/phpBB/logikaiargumentacja/, obecnie strona nieaktywna). Organizatorzy: Katedra Filozofii Logiki Wydziału Filozoficznego Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie (czas trwania konferencji: 23.11.12-2.12.12)

“Why is praktische Vernunft not (wholly) a Kantian one?”, referat wygłoszony 11.05.13 w ramach International Interdisciplinary Conference “Is There Anything Like Moral Character & Virtue?”. Organizatorzy: Zakład Etyki i Filozofii Społecznej, IFSiD UG

„W kwestii nieśmiertelności duszy w Etyce w porządku geometrycznym dowiedzionej B. Spinozy”, referat wygłoszony 20.06.13 na ogólnopolskiej konferencji „Filozofia XVII wieku – źródła i kontynuacje”. Organizatorzy: Zakład Historii Filozofii Nowożytnej UMCS i Lubelskie Towarzystwo Naukowe

„Spór o istnienie świata rozniecony na nowo? Idee I Husserla a (możliwa) przyszłość fenomenologii”, referat wygłoszony 26.09.13 na ogólnopolskiej konferencji „Jedna czy wiele fenomenologii? Fenomenologia w filozofii współczesnej”. Organizatorzy: dr Witold Płotka i Zakład Filozofii Współczesnej IFSiD UG

„Aquinas and the ontological argument” (as invited speaker), referat wygłoszony 3.03.2014 w ramach 3rd International Ontological Workshop “Analytically Oriented Thomism”, Organizatorzy: Miroslaw Szatkowski (Ludwik-Maximilian-Univaersitaet, Muenchen), pod auspicjami IFiS PAN

“System nie jest sprawą przeszłości”, referat wygłoszony 18.06.14 w ramach konferencji „Filozofia XVII wieku – jej źródła i kontynuacje”. Organizatorzy: Katedra Historii Filozofii Nowożytnej i Współczesnej KUL, Kolegium Międzyobszarowych Indywidualnych Studiów Humanistyczno-Społecznych KUL

„Rabbi, czy jesteś Bogiem? Epistemiczne zadanie dla Wszechmocnego. Analiza filozoficzno-teologiczna <<epistemologii>> Ewangelii”, referat wygłoszony na II ogólnopolskiej konferencji poświęconej naturze Boga „O mocy Boga” (Gdańsk, 14.11.14). Organizatorzy: dr M. Pepliński i Zakład Metafizyki i Filozofii Religii Instytutu Filozofii, Socjologii i Dziennikarstwa UG

„Śmierć ludzkiej zygoty i jej starszych koleżanek. O wybranych przesądzeniach we współczesnej bioetyce prenatalnej”, referat wygłoszony 26.03.2015 w Lublinie w ramach konferencji „Praktyczne aplikacje filozofii: antropologia filozoficzna, aksjologia, etyka”. Organizatorzy: Lubelskie Towarzystwo Naukowe i Instytut Filozofii UMCS

“The strongest form of Christian fundamentalism now I can ever think of”, referat wygłoszony 27.05.2014 w Toruniu w ramach międzynarodowej konferencji „Homo spiritualis of XX and XXI centuries”. Organizatorzy: Katedra Kulturoznawstwa i Katedra Filologii Romańskiej UMK oraz Fundacja „Pionowy Wymiar Kultury"

„Teodycea Leibniza dziś”, referat wygłoszony 16.06.2015 w Białymstoku w ramach konferencji „Filozofia XVII wieku – jej źródła i kontynuacje”. Organizatorzy: Katedra Bioetyki i Antropologii Filozoficznej Wydziału Filologicznego i Zakład Semiotyki Logicznej Wydziału Prawa Uniwersytetu w Białymstoku

„Ingarden’s Ontology of Time. Its Scope and Limits”, referat wygłoszony 18.06.2015 w Budapeszcie w ramach międzynarodowej konferencji „Horizons Beyond Borders. Traditions and Perspectives of the Phenomenological Movement in Central and Eastern Europe”. Organizatorzy: dr Witold Płotka (UG) i Hungarian Academy of Sciences

„In defense of presentism and extratemporal God” (as invited speaker), referat wygłoszony 24.09.2015 w ramach międzynarodowej konferencji pt. „God, Time and Infinity”, Organizatorzy: Miroslaw Szatkowski (Ludwik-Maximilian-Univaersitaet, Muenchen), pod auspicjami IFiS PAN

(zob. http://www.icfo.ans.pw.edu.pl/en/?page_id=617 )

„Towards a risky synthesis”, referat zgłoszony na 6th International Ontological Workshop “Contemporary Polish Ontology” (Warszawa, 9-11.05.15)

inne:

„Ontologia osoby. Kontrowersje wokół teorii osoby L. R. Baker” (referat wygłoszony 20.01.04 na UMK w ramach Konwersatorium Kognitywistycznego. Organizatorzy: Zakład Teorii Poznania i Metodologii Nauk Instytutu Filozofii UMK pod patronatem Polskiego Towarzystwa Kognitywistycznego)

„Tożsamość osobowa inaczej, czyli czym jest i do czego może służyć tzw. ontologia czterowymiarowa” (referat wygłoszony 27.10.05 na Uniwersytecie Szczecińskim w ramach spotkań pod patronatem Polskiego Towarzystwa Filozoficznego)

„Ingarden i zagadnienie tożsamości osobowej” (referat wygłoszony 5.01.06 na Uniwersytecie Łódzkim w ramach spotkań pod patronatem Polskiego Towarzystwa Filozoficznego)

„Tożsamość osobowa z punktu widzenia tak zwanej ontologii czterowymiarowej a spór substancjalizmu z procesualizmem” (referat wygłoszony 20.03.06 na Uniwersytecie Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy w ramach spotkań pod patronatem Polskiego Towarzystwa Filozoficznego)

„Historia pewnej statuy czyli paradoks Gibbarda – zalety i wady formalne jednej z prób jego rozwiązania” (referat wygłoszony 8.06.06 na Uniwersytecie Szczecińskim w ramach spotkań pod patronatem Polskiego Towarzystwa Filozoficznego)

„Analityczna filozofia Boga. Dowody na istnienie Boga” (referat wygłoszony 20.06.07 na Uniwersytecie Wrocławskim w ramach spotkań pod patronatem Polskiego Towarzystwa Filozoficznego, na zaproszenie Koła Naukowego Studentów Filozofii przy Uniwersytecie Wrocławskim)

„Zastosowanie analizy Fourierowskiej w modelowaniu mechanizmu widzenia – wprowadzenie” (referat wygłoszony 16.01.09 na UG w ramach interdyscyplinarnego seminarium organizowanego przez dra hab. Andrzeja Chmieleckiego, prof. UG)

„Inwazja sobowtórów i zagadnienie tożsamości osobowej” (referat wygłoszony 16.04.09 na UG w ramach spotkań zakładowych Zakładu Filozofii Współczesnej organizowanych przez dra hab. Andrzeja Chmieleckiego, prof. UG)

„Dlaczego warto, by materialista był procesualistą?” (referat wygłoszony 24.02.10 na UG w ramach spotkań zakładowych Zakładu Filozofii Współczesnej organizowanych przez dra hab. Andrzeja Chmieleckiego, prof. UG)

„Nie bójmy się Spinozy” (referat wygłoszony 19.11.10 na UG w ramach spotkań zakładowych Zakładu Filozofii Współczesnej organizowanych przez dra hab. Andrzeja Chmieleckiego, prof. UG)

„Filozofia jako nauka, jako zabawa, jako terapia i jako sztuka makijażu” (referat wygłoszony 30.04.12 w ramach Warsztatów Filozoficznych organizowanych przez Instytut Filozofii, Socjologii i Dziennikarstwa UG)

„Ingardenowska ontologia czasu i procesu a prezentyzm” (referat wygłoszony 1.06.12 na UG w ramach spotkań zakładowych Zakładu Filozofii Współczesnej organizowanych przez dra hab. Andrzeja Chmieleckiego, prof. UG)

„Czterowymiarowa ontologia czasu i procesu wobec fenomenologii” (referat wygłoszony 14.03.13 na Uniwersytecie Szczecińskim w ramach spotkań pod patronatem Polskiego Towarzystwa Filozoficznego)

„Idealizm transcendentalny dziś?”, referat wygłoszony 23.05.13 w ramach spotkań zakładowych Zakładu Filozofii Współczesnej organizowanych przez dra hab. Andrzeja Chmieleckiego, prof. UG

„Sens czy bezsens życia?”, referat wygłoszony 4.04.14 na UG w ramach Warsztatów Filozoficznych organizowanych przez IFSiD UG oraz 29.05.14 na UG w ramach warsztatów organizowanych przez IFSiD UG dla licealistów.

„Wszechświat, Bóg, umysł, etyka. Z powrotem do światopoglądu filozoficznego”, referat wygłoszony 9.06.14 na UG w ramach spotkań pod patronatem Polskiego Towarzystwa Filozoficznego

„Uwodzicielska moc filozofii”, referat wygłoszony 17.04.15 na UG w ramach warsztatów organizowanych przez IFSiD UG dla licealistów.

„Koran. Geneza i treść”, referat wygłoszony 11.06.15 w ramach spotkań zakładowych Zakładu Filozofii Współczesnej

„Koran a terror”, referat wygłoszony 17.05.15 na UG w ramach spotkań pod patronatem Polskiego Towarzystwa Filozoficznego (tekst na blogu autora)

„Dowody i antydowody ontologiczne”, referat jeszcze nigdzie nie zgłoszony

Recenzje publikowane: 

„Osoby i ciała. Kilka uwag o pracy L. R. Baker Persons and Bodies. A Constitution View”, Kognitywistyka i Media w Edukacji, t. 7, nr 1-2 (2003), s. 325-340

„W sprawie uzasadnienia dualizmu antropologicznego” (Stanisław Judycki, Świadomość i pamięć. Uzasadnienie dualizmu antropologicznego, Lublin: TN KUL 2004), Przegląd Filozoficzny – Nowa Seria, 15 (2006), nr 3, s. 241-246

recenzja „The Monist”, t. 87(2004), nr 4, Kwartalnik Filozoficzny, t. XXXV(2007), z. 2, s. 194-199

„Siostra kot i ludzki prefabrykat, czyli dylematy współczesnej bioetyki” (B. Mepham, Bioetyka. Wprowadzenie dla studentów nauk biologicznych, tł. E. Bartnik, P. Golik, J. Klimczyk, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2008), Kwartalnik Filozoficzny, t. XXXVIII(2010), z. 4, s. 138-142

„A jednak Akwinata? Krytyczne uwagi o książce Christophera M. Browna” (Christopher M. Brown, Aquinas and the Ship of Theseus. Solving Puzzles About Material Objects, London and New York: Continuum 2005), Kwartalnik Filozoficzny, t. XXXIX(2011), z. 2, s. 167-174

„Etyczna przechadzka z Janem Woleńskim i Janem Hartmanem” (Jan Woleński, Jan Hartman, Wiedza o etyce, Warszawa-Bielsko Biała: Wydawnictwo Szkolne PWN 2008), Kwartalnik Filozoficzny, t. XXXIX(2011), z. 2, s. 174-178

„Starożytne łamigłówki a formalna ontologia artefaktów. Kilka uwag o książce Pawła Garbacza, Logika i artefakty (Lublin 2006)”, Analiza i Egzystencja, nr 13 (2011). s. 120-125

„Przewodnik po metafizyce – przewodnik po metafizykach” (S. T. Kołodziejczyk (red.), Przewodnik po metafizyce, Kraków: WAM 2011), „Kwartalnik Filozoficzny” 4/2013, s. 198-210

„Ku Całości” (A. Chmielecki, Podstawy psychoniki. Ku alternatywie dla cognitive science, Warszawa: IFiS PAN 2013), Studia Philosophica Wratislaviensia, 3/2014, s. 183-188

Varia: 

tłumaczenia z komentarzem:

Gottfried Wilhelm Leibniz, „Uwagi o Etyce Benedykta de Spinozy”, Kwartalnik Filozoficzny, tom XXXII(2004), z. 4, s. 153-176

Recenzje niepublikowane: 

„O rzekomym kryzysie chrześcijaństwa. Odpowiedź prof. I. Ziemińskiemu”, zgłoszony do Filo-Sofiji

Inne prace niepublikowane: 

„Naturalizm – ale jaki? Refleksje wokół książki W. Janikowskiego Naturalizm etyczny we współczesnej filozofii analitycznej (Warszawa: Semper 2008)”

patrz 'referaty' w 'publikacje'