Doświadczenie akademickie i badawcze:

W ostatnich latach prowadził wykłady i ćwiczenia z takich subdyscyplin jak: filozofia polityczna, historia filozofii, historia filozofii polityki, teoria cywilziacji, Struktura Sacrum (na religioznawstwie), etyka polityczna, filozofia współczesna, filozoficzne problemy współczesności, filozofia społeczna, antropologia filozoficzna, filozofia stosunków międzynarodowych, filozofia prawa, polemologia, europeistyka (w Szkole Wyższej Prawa i Dyplomacji w Gdyni – Rok Ak., 2012/13) ale także zajęcia o bardziej interdyscyplinarnej problematyce jak: globalizacja w aspekcie politycznym, globalizacja w aspekcie kulturowo-cywilizacyjnym, etyka życia publicznego, antropologia kulturowa (w Roku Ak. 2011/12 we Wyższej Szkole Społeczno-Ekonomicznej w Gdańsku) oraz historiozofia i filozofia cywilizacji.

Systematycznie studiował dawniej: dzieła Arystotelesa, Machiavellego, Leo Straussa, obecnie:  Arnolda Toynbee, Oswalda Spenglera, Feliksa Konecznego, Floriana Znanieckiego i Erica Voegelina.

Granty badawcze:

1)     Grant Komitetu Badań Naukowych: w wysokości 8 000 zł na konferencję międzynarodową pt. Political Virtues - Yesterday and Today. Moral Sources of Politics. Gdańsk 23-25 września 1996.

2)     Grant: w wysokości 10 000 zł z Fundacji im. Stefana Batorego na konferencję międzynarodową pt. Political Virtues - Yesterday and Today. Moral Sources of Politics. Gdańsk 23-25 września 1996.

1. Różnice między Kantowskim pojęciem cnót w Metafizyce moralności oraz rozumieniem cnót w wybranych pracach Alasdaira MacIntyre'a (2007) {Badania Własne UG: 71A0-5-0333-7}
2. Różnice w rozumieniu dzielności u Arystotelesa oraz Kanta (2008) {Etyka cnót: Możliwości i ograniczenia} {Badania Własne UG: 71A0-5-0458-8}
3. Rola polityczna filozofa (polityki) - dawniej i obecnie: L. Strauss, K. Jaspers, H. Arendt, M. Walzer, A. MacIntyre; {Badania Własne UG: 7109-5-0594-0}
4. Las Casas vs. Sepulveda: u źródeł nowożytnego sporu o relacje międzykulturowe [wraz z dr I. Krupecką] { Badania Własne UG: 538-7104-0673-1.}

Ponadto dwukrotnie aplikował (bez powodzenia) do Narodowego Centrum Nauki, z projektami badawczymi dotyczącymi Walki bez przemocy.

Obecnie realizuje projekty badawcze:

• Sekularyzacja i de-sekularyzacja w perspektywie filozofii politycznej (Wiara a rozum u A. MacIntyre’a, św. Augustyna i Tomasza z Akwinu);
• Cyceron o wolności.
• Doświadczenie sacrum w różnych kulturach i cywilizacjach.
• Poznanie obrazowe i metafizyka. Rozumienie oraz interpretacja ikon, a także filmów o charakterze egzystencjalno-metafizycznym.

Kieruje projektem, zmierzajacym do otworzenia nowego kierunku studiów podyplomowych: Badania porównawcze nad kulturami i cywilizacjami.

Książki i rozdziały w książkach: 

1. Koncepcja cnót politycznych Machiavellego na tle elementów klasycznej etyki cnót (36 arkuszy), Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 2007.
2. Wokół prawdy i interpretacji dzieła literackiego w: Zagadnienia estetyki współczesnej. Sztuka - wartości - poznanie. [wspólnie z P. Kawieckim], Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 1994, ss . 137-196. {publikacja recenzowana}
3. Problem wartości poznawczych literackiego i filmowego dzieła sztuki, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 1993, stron 149 (10 arkuszy). {publikacja recenzowana}.
4. Makiawelizm, patologia ducha, sacrum i polityka. Eseje z filozofii politycznej (358 stron) wyd. Spółdzielczy Instytut Wydawniczy ISBN 978-83-938964-7-9, Sopot 2016.
5. „Odczarowanie świata a pytanie o przyszłość religii. Sekularyzacja jako problem filozoficzny”, w: kwartalnik „Pieniądze i Więź”, (69) Zima 2015, Sopot, ISNN 1506-7513 [opublikowany również w Internecie: http://www.teologiapolityczna.pl/romuald-piekarski-odczarowanie-swiata-a... . 
6. „Mówca – myśliciel – pisarz humanista, czyli Cyceron o wolności”, „Pieniądze i Więź”, 2016/2, (71) lato, s. 7-30, ISBN 978-83-916589-9-4, 6 punktów;
7. „Sekularyzacja władzy u św. Tomasza, w świetle interpretacji A. MacIntyre’a”, „Pieniądze i Więź”, 2016/4, (73) zima, s…., ISBN 978-83-916589-9-4, 6 punktów.

8. “Znaczenie doświadczenia sacrum w filozofii cywilizacji F. Konecznego, A. Toynbeego i E. Voegelina”, w: kwartalniku “Pieniądze i Więź” 2017/1 /74/ (Wiosna), ISSN 1506-7513, punktów 6; ten sam artykuł: “Znaczenie doświadczenia sacrum w filozofii cywilizacji F. Konecznego, A. Toynbeego i E. Voegelina”, w: kwartalniku „Sensus Historiae©” 3/2017 (vol. 27), red. Naczelna Anna Pałubicka, red. Numeru Romuald Piekarski; [punktów 11. vol. XXVII, ISSN 2082–0860, s. 35-54; 

9. Artykuł „Nowe formy wiary i duchowości w kontekście publicznej obecności religii w życiu publicznym, postrzegane z perspektywy wybranych teoretyków cywilizacji”, w: kwartalniku “Pieniądze i Więź” 2017/3 /76/, s. 5-17; ISSN 1506-7513; 

10.  „Konecznego cywilizacje sakralne oraz apologia cywilizacji łacińskiej”, w: „Teologia Polityczna” - http://www.teologiapolityczna.pl/prof-romuald-piekarski-konecznego-cywil....

11. „Sztuka mierząca wysoko. Władysława Stróżewskiego koncepcja wartościowania nadestetycznego” w: [red. Barbara Markiewicz] Wartość Bycia. Praca zbiorowa poświęcona sześćdziesiątej rocznicy urodzin Prof. Władysława Stróżewskiego, Wydawnictwo Polskiego Towarzystwa Filozoficznego, Kraków - Warszawa 1993, ss . 47-55. {publikacja recenzowana};
12. "C. I. Lewisa ogólna teoria wartościowania" w: [red. A. Ceynowa, B. Dziemidok, M. Janiak] Problematyka wartościowania w amerykańskiej filozofii i estetyce XX wieku, Gdańsk 1995, ss . 38-57. {publikacja recenzowana};
13. "Moralna dwuznaczność przeżycia estetycznego. Pytanie o narcyzm i niemoc sztuki", w: [red.] Kawiecki P., Tarnowski J., Aksjologiczne spektrum sztuki, tom 1, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 1994, ss . 165-193 {publikacja recenzowana};
14. "Zygmunt Bauman: czyli oko w oko z postmodernizmem", w: [red.] Jacek Sójka, Horyzonty ponowoczesności. Rozmowy z Zygmuntem Baumanem. Część II., Poznań 1995. {publikacja recenzowana};
15. "Cnoty obywatelskie i polityczne «Solidarności»", w: [red. L. Mażewski, W. Turek] "Solidarność" a wychodzenie Polski z komunizmu. Studia i artykuły z okazji XV rocznicy powstania NSZZ "Solidarność", Instytut Konserwatywny im. E. Burke'a, Gdańsk 1995, ss. 33-44;
16. "Ład kulturowy jako kontekst dla praktyki politycznej w ujęciu Floriana Znanieckiego", w: Socjologia polityczna Floriana Znanieckiego a współczesna polityka [red.] Olgierd Sochacki, Wydawnictwo Gdańskiego Towarzystwa Naukowego, Gdańsk 1996, ss. 215-224. {publikacja recenzowana};
17. "Czy postmodernizm legitymizuje liberalną demokrację?", w: [red.] Kawiecki P., Tarnowski J., Aksjologiczne spektrum sztuki, tom 2, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 1996, ss.  141-165. {publikacja recenzowana};
18. "Moralny ogląd polityki", w: [red.] Janusz Goćkowski, Przemysław Kisiel, Oglądy i obrazy świata rzeczywistego, Wydawnictwo Naukowe Instytutu Filozofii UAM, TOM XXXIII, Poznań 1997, s. 113-126. {publikacja recenzowana};
19. "Wstęp", do książki zbiorowej pod redakcją Romualda Piekarskiego, Czym jest filozofia polityki?, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, ISBN 83-7017-897-9, Gdańsk 1999, ss. 7-16. {publikacja recenzowana};
20. "Zagadnienie cnót politycznych - zarys problemu", w: [red.] R. Piekarski, Czym jest filozofia polityki?, wyd. cyt. ss . 111-132. {publikacja recenzowana};
21. "Czy istnieją cnoty specyficznie polityczne?", w: [red.] R. Piekarski, Cnoty polityczne - dawniej i obecnie. Moralne źródła polityki, Wydawnictwo Gdańskiego Towarzystwa Naukowego, Gdańsk 1997, ss . 59-87. {publikacja recenzowana};
22. "Cnoty polityczne i praworządność", w: red. J. Pawlica, Etyka a prawo. Materiały z IX Sympozjum Etycznego, Kraków - Księgarnia Akademicka 1998;
23. „Liberalizm, roztropność i polityczne obyczaje - w nawiązaniu do liberalizmu strachu Judith Shklar”, w: [red. Justyna Miklaszewska] Liberalizm u schyłku XX wieku, wyd. MERITUM, Kraków 1999, ss. 143-162. ISBN 83-87832-16-2;
24. "Prymat etyki w życiu publicznym. Dyskusja tezy Feliksa Konecznego", w: (red. J. Skoczyński) Feliks Koneczny – dzisiaj, Wyd. Księgarnia Akademicka, Kraków 2000, ss. 231-244, ISBN 83-7188-284-X;
25. "Wiele cywilizacji i jeden parlament", w: [red. T. Buksiński] Europa środkowa wobec globalizacji, Poznań 2005.
26. „Więcej, czyli mniej. Dysproporcje w rozwoju technologii i wiedzy praktycznej”, w: [dwumies. ] „Obywatel” 2003/4, ss. 65-67; przedruk, z drobnymi zmianami jako: „Krótkie rozważania o dysproporcji w rozwoju technologii i wiedzy praktycznej”, w: [red. Władysław Krajewski] Nauka – świat – człowiek. Księga poświęcona pamięci Ireny Szumilewicz-Lachman, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 2005, ss. 280-305.
27. "Wojny sprawiedliwe wedle Kanta i Grocjusza", w: J. Miklaszewska, P. Spryszak, Kant wobec problemów współczesnego świata, Kraków 2005; wcześniejsza wersja: Wojny sprawiedliwe wedle Kanta i Grocjusza, w: kwart. „Pieniądze i Więź” 2004/2 (23), ss. 25-36, Sopot 2004;
28. "Filozofia a demokracja wedle Leo Straussa", w: (red. P. W. Juchacz, R. Kozłowski) Filozofia a demokracja, wyd. Coopera, Poznań 2001, ss. 147-173; wersja wcześniejsza: „Filozofia a demokracja wedle Leo Straussa”, w: "Pieniądze i więź. Kwartalnik naukowy" Zima 2000/1, ss. 41-56, ISSN 1506-7513, {publikacja recenzowana};
29. "Sceptycyzm i zbiorowa tożsamość w polityce", w: (red. M. N. Jakubowski, A. Szahaj, K. Arbiszewski) Indywidualizm – wspólnotowość – polityka, wyd. Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Toruń 2002. wcześniejsza wersja: „Sceptycyzm i zbiorowa tożsamość w polityce” w: "Pieniądze i więź. Kwartalnik naukowy" Jesień 2000/4, Sopot 2000, ss. 51-56, ISSN 1506-7513, {publikacja recenzowana};
30. "Tożsamość zbiorowa a federalna i lokalna wspólnota polityczna", w: Lokalna wspólnota polityczna a zagadnienie tożsamości zbiorowej, wyd. Universitas, Kraków 2002 ss. 35-48; wcześniejsza wersja: „Tożsamość zbiorowa a federalna i lokalna wspólnota polityczna”, w: "Pieniądze i więź. Kwartalnik naukowy" Zima 2001/1 (10), Sopot 2001, ss. 27-37, ISSN 1506-7513, {publikacja recenzowana}.
31. "Rozum praktyczny u Kanta i Arystotelesa. Zarysowanie problemu", w: [red. Justyna Miklaszewska], Rozum a porządek społeczny, wyd. Instytut Filozofii – Uniwersytet Jagielloński oraz Księgarnia Akademicka, Kraków 2002, ss. 161-192, ISBN 83-7188-461-3, ss. 161-192.
32. „Roztropność wedle św. Tomasza z Akwinu, w: kwartalniku „Christianitas” nr 10 (2002/1).
33. „Uniwersalizm czy zamaskowana oligarchia: Obawy i nadzieje w obliczu procesów globalizacyjnych”, w: [red. R. Piekarski, M. Graban] Globalizacja i my. Tożsamość lokalna wobec trendów globalnych, wyd. cyt., Universitas, Kraków 2003; wcześniejsza wersja: „Refleksje o globalizacji w aspekcie cywilizacyjnym i politycznym”, w: kwart. „Pieniądze i Więź” 2003/1 (18), ss. 21-29, Sopot 2003; na stronach www Akademii Ekonomicznej w Krakowie jest też dostępna wersja plikowa: http://www.euro-limes.ae.krakow.pl/files/el2(3)2003/rp_limes2(3).pdf
34. "O arystotelizmie i tradycji w ujęciu Alasdaira MacIntyre’a", w: kwart. „Pieniądze i Więź” 2003/4 (21), ss. 47-62, Sopot 2003.
35. „Wojny sprawiedliwe wedle Kanta i Grocjusza” – artykuł w pracy zbiorowej [red. Justyna Miklaszewska, Przemysław Spryszak] pt. Kant wobec problemów współczesnego świata, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2006, ss. 109-120; 32 autorów; wcześniejsza wersja: „Wojny sprawiedliwe wedle Kanta i Grocjusza”, w: kwart. „Pieniądze i Więź” 2004/2 (23), ss. 25-36, Sopot 2004;
36. „Globalizacja, nowy porządek świata oraz idea parlamentu światowego”, w: [red. D. Dobrzański, J. Jakubowski, A. Wawrzynowicz] Kraje Europy Środkowowschodniej a globalizacja, Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, Wydawnictwo Naukowe Instytutu Filozofii, Poznań 2005, ss. 109-138;
37. "Europa wobec globalizacji: jakich instytucji ogólnoświatowych powinna być ona inicjatorem i oparciem?",  w: (red. Wojciech Gizicki) Polityczne dylematy Europy, wyd. Adam Marszałek, Toruń 2009; 
38. „Uwagi o naturze ludzkiej i wspólnocie politycznej u Edmunda Burke'a”, w: [red. Miklaszewska J. Spryszak P.], Natura ludzka w nowożytnej i współczesnej filozofii  politycznej, Wyd. UJ, Kraków 2010, ss. 145-157 ISBN: 978-83-233-2949-7. 
39. „Rozum teoretyczny i praktyczny - związki wzajemne”, w: [red.] Andrzej Chmielecki, Rozum i przestrzenie racjonalności, wyd. UG, Gdańsk 2010, ss. 209-220, ISBN 978-83-7326-722-0;
40. „Różnice w rozumieniu dzielności u Arystotelesa oraz Kanta”, w: [red. Natasza Szutta] Współczesna etyka cnót: możliwości i ograniczenia, wyd. Semper, Warszawa 2010, ss. 159-176, ISBN: 978-83-7507-086-6. 
41. „Sacrum i polityka. Uwagi o elementach teologii politycznej u E. Burke’a i E. Voegelina”, w: kwartalnik „Pieniądze i Więź” 4 (57) zima 2012. Sopot 2012 [6 punktów]. [poprawione wydanie] Seria Wydawnicza Studia Sądecko-Lubelskie, ISBN – 978-83-932392-7-9, w: [red. W. Gizicki, Lublin 2013], ss. 306. Religia w polityce światowej. Dylematy narodowe i międzynarodowe, ss.19-30; 1 arkusz];
42. Kilka słów wprowadzenia”, wyd. Parafia Ewangelicko-Augsburska & Pomorskie Towarzystwo Filozoficzno-Teologiczne, ISBN 978-83-936058-0-4, „Aktualność Sørena Kierkegaarda w filozofii, teologii, literaturze – w 200.rocznicę urodzin. Monografia wieloautorska”, w: [red. Marcin Hinz, Maria Urbańska-Bożek] Sopot-Gdańsk 2013, ss. 5-10 [mniej niż pół arkusza];
43. „Arystoteles, MacIntyre i Ingarden - w poszukiwaniu wzorców dla racjonalnej debaty
    w: Sztuka debaty / red. nauk. Marek Kochan: Instytut Kultury Miejskiej: Wydawnictwo słowo/obraz terytoria, Gdańsk 2014. ISBN: 978-83-64610-09-7.

Studia i artykuły: 

1. „Świadomość potoczna i świadomość naukowa a Floriana Znanieckiego teoria wiedzy”, w: Myśl i działanie, Wydawnictwo UAM, Poznań 1980;
2. „Znaniecki, kulturoznawstwo i zagadnienie tzw. techniki społecznej”, w: „Zeszyty Naukowe Wydziału Humanistycznego Uniwersytetu Gdańskiego”, seria: Filozofia i socjologia nr 9, Gdańsk 1984;
3. „Czy nasze sądy wartościujące mogą być prawdziwe lub fałszywe? Ogólna teoria wartościowania Clarence’a Irvinga Lewisa”, w: „Zeszyty Naukowe Wydziału Humanistycznego Uniwersytetu Gdańskiego”, seria: Filozofia i socjologia nr 11, Gdańsk 1987;
4. „Przesyłka do wieczności. Interpretacja metafizycznego wątku w opowiadaniu B. Hrabala «Zbyt głośna samotność»", w: mies. "Przedproża" 1991/8.
5. „Sztuka mierząca wysoko czyli Władysława Stróżewskiego koncepcja wartościowania dzieł sztuki” w: [red. B. Dziemidok] "Zeszyty Naukowe. Filozofia i Socjologia", Gdańsk 1992;
6. „Cnoty chrześcijańskie przeciw rzymskim cnotom republikańskim. Państwo a kościół wedle św. Augustyna”, w: "Civitas" nr 3 [Rok 1999], ss. 147-165, ISSN-2631;
7. "Virtú Machiavellego odczytana z dzisiejszej perspektywy", w: "Pieniądze i więź. Kwartalnik naukowy" Lato 1999/3, ss. 24-45, ISSN 1506-7513;
8. "Cyceron o cnotach politycznych", w: (półroczniku) "Christianitas" nr 3/4 (2000), ss. 167-184, ISSN 1508-5813;
9. "Sceptycyzm i zbiorowa tożsamość w polityce", w: "Pieniądze i więź. Kwartalnik naukowy" Jesień 2000/4, Sopot 2000, ss. 51-56, ISSN 1506-7513, {publikacja recenzowana};
10. "Cyceron o cnotach politycznych", w: (półroczniku) "Christianitas" nr 3/4 (2000), ss. 167-184, ISSN 1508-5813;
11. „Więcej, czyli mniej. Dysproporcje w rozwoju technologii i wiedzy praktycznej”, w: [dwumies. ] „Obywatel” 2003/4;
12. „Roztropność wedle św. Tomasza z Akwinu, w: kwartalniku „Christianitas” nr 10 (2002/1);
13. O arystotelizmie i tradycji w ujęciu Alasdaira MacIntyre’a", w: kwart. „Pieniądze i Więź” 2003/4 (21), ss. 47-62, Sopot 2003.
14.  „Wojny sprawiedliwe wedle Kanta i Grocjusza”, w: kwart. „Pieniądze i Więź” 2004/2 (23), ss. 25-36, Sopot 2004;
15. „Leo Strauss jako krytyk demokracji” w: kwartalniku „Pieniądze i Więź” 2007/1 (34), ISSN 1506-7513.
16. "Różnice między Kantowskim pojęciem cnót w Metafizyce moralności oraz rozumieniem cnót w wybranych pracach Alasdaira MacIntyre'a",  w: Pieniądze i Więź, 2008/1;
17. "Leo Strauss jako krytyk demokracji", w: "Pro Fide, Rege et Lege" 2008/1, ss. 72-83;
18. „Wina polityczna i odpowiedzialność - powracając do refleksji K. Jaspersa i H. Arendt o faszyzmie niemieckim”, w: "Pieniądze i Więź" nr 1 (46) Wiosna 2010, ss. 7-22; [ISSN 1506-7513]; [6 pkt];
19. „Rola i odpowiedzialność filozofa polityki w polis wedle A. MacIntyre'a” w: "Pieniądze i Więź" nr 4 (49) Zima 2010, ss. 7-12; [ISSN 1506-7513]; 
20. „Filozof i obywatel wobec społeczeństwa masowego: Jaspers i Voegelin”, w: kwartalniku „Pieniądze i Więź” nr 54 (Wiosna 2012/1), ss. 21-36, ISSN 1506-7513;
21. „Przewrotny realizm polityczny Machiavellego”, w: kwartalnik „Pieniądze i Więź” 2 (55) lato 2012. Sopot 2012 [6 punktów].
22. „Sacrum i polityka. Uwagi o elementach teologii politycznej u E. Burke’a i E. Voegelina”, w: kwartalnik „Pieniądze i Więź” 4 (57) zima 2012. Sopot 2012;
23. Kwartalnik: „Prawo  i Więź”, „Republikanizm, ale jaki… Jakiego republikanizmu nam Polakom potrzeba?”, 2013/ 3 (5) (Rok 2), ss. 21-38;
24. Kwartalnik: „Pieniądze  i Więź”, „Wiara i rozum. Spór o status teologii politycznej u L. Straussa i E. Voegelina”,  2013/ 1 (58) (Rok 16), ss. 7-13;
25. Kwartalnik: „Pieniądze  i Więź”, „Osądy wartościujące w naukach społecznych i w filozofii politycznej – dyskusja stanowiska Maxa Webera”, 2013/ 1 (59) (Rok 16);
26. „Odczarowanie świata a pytanie o przyszłość religii. Sekularyzacja jako problem filozoficzny”, w: kwartalnik „Pieniądze i Więź”, (69) Zima 2015, Sopot, ISNN 1506-7513 [opublikowany również w Internecie: http://www.teologiapolityczna.pl/romuald-piekarski-odczarowanie-swiata-a... . 
27. Piekarski Romuald, „Mówca – myśliciel – pisarz humanista, czyli Cyceron o wolności”, „Pieniądze i Więź”, 2016/2, (71) lato, s. 7-30, ISBN 978-83-916589-9-4, 6 punktów;
28. Piekarski Romuald, „Sekularyzacja władzy u św. Tomasza, w świetle interpretacji A. MacIntyre’a”, „Pieniądze i Więź”, 2016/4, (73) zima, s…., ISBN 978-83-916589-9-4, 6 punktów.

29. “Znaczenie doświadczenia sacrum w filozofii cywilizacji F. Konecznego, A. Toynbeego i E. Voegelina”, w: kwartalniku “Pieniądze i Więź” 2017/1 /74/ (Wiosna), ISSN 1506-7513, punktów 6; ten sam artykuł: “Znaczenie doświadczenia sacrum w filozofii cywilizacji F. Konecznego, A. Toynbeego i E. Voegelina”, w: kwartalniku „Sensus Historiae©” 3/2017 (vol. 27), red. Naczelna Anna Pałubicka, red. Numeru Romuald Piekarski; [punktów 11. vol. XXVII, ISSN 2082–0860, s. 35-54; 

30. Artykuł „Nowe formy wiary i duchowości w kontekście publicznej obecności religii w życiu publicznym, postrzegane z perspektywy wybranych teoretyków cywilizacji”, w: kwartalniku “Pieniądze i Więź” 2017/3 /76/, s. 5-17; ISSN 1506-7513; 

31.  „Konecznego cywilizacje sakralne oraz apologia cywilizacji łacińskiej”, w: „Teologia Polityczna” - http://www.teologiapolityczna.pl/prof-romuald-piekarski-konecznego-cywil....

Referaty: 

1. Referat {proszony} pt. „Czy grozi nam uzależnienie od Zachodu?, 12-13.06.1993: Forum intelektualne "KULTURA I NIEPODLEGŁOŚĆ”, zorganizowane w Krakowie przez redakcję dwumiesięcznika „Arka”;
2. Referat {proszony} pt. „Zygmunt Bauman: czyli oko w oko z postmodernizmem” - Konferencja naukowa zorganizowana przez Instytut Kultury w Warszawie oraz Instytut Filozofii UAM w październiku 1994;
3. Referat {proszony} pt. „Instrumentalność polityki? - pytanie o sens i zakres moralnej neutralizacji polityki” - 24.09.94. (Trzemeśna) w ramach Szkoły Letniej (Lato 94) organizowanej przez Krakowski Ośrodek Myśli Politycznej;
4. Referat {proszony} pt. „Ład kulturowy jako kontekst dla praktyki politycznej w ujęciu Floriana Znanieckiego” na konferencji pt. Socjologia polityczna Floriana Znanieckiego a współczesna polityka - Gdańsk 23-25 listopada 1994 roku;
5. "Co znaczy dziś, że polityka ma być realna? Pytanie o charakter elit politycznych i etykę cnót." - referat {proszony} wygłoszony 31 marca 1995 roku na międzynarodowym seminarium politologicznym w Cieszynie organizowanym przez Filię Uniwersytetu Śląskiego w Cieszynie w dniach 29.03.-02.04.95; napisałem, w oparciu o ten referat artykuł: Was bedeutet es heute, daß die Politik real sein soll?  Die Frage nach dem Charakter der politischen Elite und der Ethik der Tugenden.  (oddane do druku w 1996 roku, o ile mi wiadomo - z braku środków - do dzisiaj niepublikowany).
6. "Zagadnienie cnót politycznych" - referat {proszony} wygłoszony na Ogólnopolskim Zjeździe Filozoficznym w Toruniu (wrzesień 1995) w sekcji Filozofia Polityki;
7. "Czy istnieje w Polsce konserwatyzm polityczny?" - referat {proszony} na sympozjum pt. Myśl kontrrewolucyjna i tradycja konserwatywna wobec polityki - zorganizowanym przez Polskie Towarzystwo Historyczne oraz Ośrodek Myśli Politycznej w Krakowie w dniu 19 grudnia 1995;
8. "Czy istnieją cnoty specyficznie polityczne" - referat {proszony} wygłoszony 24 września 1996 r na międzynarodowej konferencji pt. Political Virtues - Yesterday and Today. Moral Sources of Politics. (Cnoty polityczne - dawniej i obecnie. Moralne «źródła polityki 23-25 września 1996);
9. Cieszyn, 7 kwiecień. 1997: referat pt. „Filozofia liberalna, służba publiczna i polityczne cnoty. Kilka refleksji o słabościach rozwiązania liberalnego w kontekście polskich przemian ustrojowych” Konferencja ogólnokrajowa pt. Liberalizm w warunkach polskich;
10. Kraków, 2-3 maja 1997, IX Sympozjum Etyczne na Uniwersytecie Jagiellońskim - referat pt. „Cnoty polityczne i praworządność”;
11. „Roztropność, liberalizm i obyczaje polityczne - w nawiązaniu do liberalizmu strachu Judith Shklar" - referat {proszony} wygłoszony 21 listopada 1998 roku, w Krakowie na konferencji pt. Liberalizm u schyłku XX wieku;
12. Referat {proszony} pt. „Filozofia a demokracja u Leo Straussa” - Międzynarodowa Konferencja pt. Filozofia a demokracja; Poznań 19-21 października 1999 roku;
13. W dniach 25-27 lutego 1999 roku - {proszony} „Prymat etyki w życiu publicznym. Dyskusja tezy Feliksa Konecznego” w konferencji pt. Feliks Koneczny. Historyk i teoretyk cywilizacji. W pięćdziesiątą rocznicę śmierci;
14. „Indywidualistyczny sceptycyzm a polityka, odwołująca się do zbiorowej tożsamości. Czy istnieje jakaś wspólnotowa alternatywa wobec światowej demokracji komercyjnej?” - {proszony} referat w konferencji pt. Jednostka czy wspólnota, Toruń UMK, 18-19 maja 2000; zorganizowanej przez Zakład Filozofii Polityki UMK;
15. „Czy poczucie przynależności i tożsamości kulturowej stanowi czynnik wpływający na funkcjonowanie współczesnej wspólnoty politycznej (w tym lokalnej wspólnoty politycznej)?” - referat na konferencji pt. Lokalna wspólnota polityczna a zagadnienie tożsamości zbiorowej. Gdańsk - Gdynia 18-19 września 2000.
16. "Rola praktycznego rozumu w konstytuowaniu ładu politycznego u Arystotelesa i Kanta" - referat na konferencji pt. Rozum a porządek społeczny, zorganizowanej w Krakowie (20-21 października 2000) przez Instytut Filozofii UJ oraz Zakład Filozofii Polityki UW.
17. „Indywidualistyczny sceptycyzm a polityka, odwołująca się do zbiorowej tożsamości. Czy istnieje jakaś wspólnotowa alternatywa wobec światowej demokracji komercyjnej?” - {proszony} udział w konferencji pt. Jednostka czy wspólnota, Toruń UMK, 18-19 maja 2000; zorganizowanej przez Zakład Filozofii Polityki UMK;
18. "Rola praktycznego rozumu w konstytuowaniu ładu politycznego u Arystotelesa i Kanta" - referat na konferencji pt. Rozum a porządek społeczny, zorganizowanej w Krakowie (20-21 października 2000) przez Instytut Filozofii UJ oraz Zakład Filozofii Polityki UW.
19. 19)  "Arystoteles jako założyciel tradycji – A. MacIntyre’a interpretacja Arystotelesa" - referat wygłoszony na konferencji pt. Dziedzictwo greckie we współczesnej filozofii politycznej (Kraków, 24-25 stycznia 2003 r.);
20. 20)  „Many Civilizations and One World Parliament. Reflections on globalization in a civilisational and political aspect” -  referat na międzynarodową konferencję pt. "Europa wschodnia wobec wyzwań globalizacji", która odbyła się w dniach 23-25 stycznia 2003 roku w Poznaniu. Jej organizatorami były: Instytut Filozofii UAM w Poznaniu i The Council for Research in Values and Philosophy (RVP), Washington.
21. 21)  "Wojny sprawiedliwe wedle Kanta i Grocjusza" – referat na referat na międzynarodową konferencję pt. Kant wobec problemów współczesnego świata, W 200. rocznicę śmierci Immanuela Kanta, Kraków, 21-22 maja 2004 r. (zorganizował Instytut Filozofii UJ).
22. „Filozof polityczny a demokracja – dyskusja ze stanowiskiem Michaela Walzera”, wygłoszony na konferencji Filozofia a Demokracja, zorganizowanej przez Instytut Filozofii, Socjologii i Dziennikarstwa oraz Stowarzyszenie Edukacyjno-Naukowe im. Pawła Włodkowica - Gdańsk 23.03.2007
23. Referat: “Political Role of a (Political) Philosopher: Alasdair MacIntyre and Some Other Philosophers” - The 4th Annual Conference of the International Society for MacIntyrean Enquiry (Vilnius, July 30 –August 1, 2010).
24. Referat:  „Tomasz Hobbes  - nowe otwarcie w filozofii politycznej. Uwagi o znaczeniu jego teologii w Lewiatanie”, konferencja Filozofia XVII wieku- jej źródła i kontynuacje, org. Zakład Historii Filozofii Nowożytnej, IFSiD UG (Gdańsk, 16 czerwca 2011), konf. ogólnopolska;
25. Komunikat „Uwagi o filozofii polityki i jej relacji do nauk społecznych u Leo Straussa i Erica Voegelina”, konferencja  Prawda i naukowe paradygmaty. Miejsce filozofii wśród  nauk społecznych  i politycznych, org. Zakład Filozofii Polityki ISP PAN i redakcja rocznika „Civitas. Studia z filozofii polityki” (Warszawa, 18 czerwca 2011), konf. ogólnopolska;
26. Referat  „Filozof i obywatel wobec społeczeństwa masowego: Jaspers i Voegelin”, Druga Konferencja Jaspersowska  Duchowa sytuacja epoki – 80 lat później, org. Polskie Towarzystwo Karla Jaspersa oraz Instytut Filozofii na Uniwersytecie Pedagogicznym w Krakowie (Kraków, 26 października 2011), konf. ogólnopolska.
27. Referat: „Sacrum i polityka. Uwagi o elementach teologii politycznej u E. Burke’a i E. Voegelina”, konferencja Między boskim a cesarskim(?) Religia w polityce światowej. (VI Interdyscyplinarne Sądeckie Dysputy Naukowe. Stary Sącz 23-25 maja 2012 r.), zorganizowanej przez Katedrę Stosunków Międzynarodowych w Instytucie Politologii KUL oraz Instytut Sądecko-Lubelski w Nowym Sączu. Stary Sącz 24. 05.2012 konferencja ogólnopolska.
28. Referat: „Wiara i rozum. Spór o status teologii politycznej u L. Straussa i E. Voegelina”, Kongres: Zjazd Filozoficzny w dn. 17-21 września 2012 r. Wisła 18.09.2012, konferencja ogólnopolska.
29. Gdańsk, Instytut Filozofii, Socjologii i Dziennikarstwa UG, Polskie Towarzystwo Filozoficzne Oddział Gdański,  Pomorskie Towarzystwo Filozoficzno-Teologiczne,  16 marca 2013; „Aktualność Sørena Kierkegaarda w filozofii, teologii, literaturze – w 200.rocznicę urodzin”, „Kilka słów wprowadzenia” -  konferencja ogólnopolska;
30. Ciążeń, Instytut Filozofii UAM w Poznaniu, w dniach 20-23 czerwca 2013 r. Ogólnopolskie Sympozjum Filozoficzne zatytułowane Aksjologie sfery publicznej, „Patologia ducha w ujęciu Erica Voegelina. Refleksje nad milczeniem elit w życiu publicznym w kontekście pewnej diagnozy regresu cywilizacyjnego” -  konferencja ogólnopolska;
31. Uniejów, Uniwersytet Łódzki, katedra Doktryn Polityczno-Prawnych (w ramach  XI ZJAZDu KATEDR DOKTRYN POLITYCZNO-PRAWNYCH), pt. Wolność w Doktrynach Społecznych, Politycznych i Prawnych, w dniach 18-20 września 2013 r. „Główne znaczenia wolności w myśli Nicolo Machiavellego” -  konferencja ogólnopolska; 
32. Gdańsk (Wydział Historyczny UG), Instytut Pamięci Narodowej, w dn. 17-18 października 2013; W kierunku społeczeństwa alternatywnego. Działalność i myśl społeczno-polityczna Ruchu Społeczeństwa Alternatywnego 1983-1990; „Wybory etyczno-moralne uczestników RSA” -  konferencja ogólnopolska;
33. Wrocław: "The secularization of power at St. Thomas, in the light of the interpretation of A. MacIntyre." Communities in Transition:Culture, Critical Enquiry and Tradition. The 10th Annual Conference of the International Society for MacIntyrean Enquiry. Wrocław, Poland, May 16-19, 2016;

34. Mogilno: „O pewnych ograniczeniach i trudnościach koncepcji umowy społecznej z perspektywy filozofii cywilizacji” - konferencja ogólnopolska: MOGILNO 22-24 2016r. Organizatorzy: Katedra Hermeneutyki Polityki Wydziału Politologii i Studiów Międzynarodowych UMK w Toruniu, Interdyscyplinarne Koło Naukowe Doktorantów UMK, Fundacja Societas et Ius;

35.  Lublin-Kazimierz Dolny: "Uwagi polemiczne o poznaniu obrazowym w nawiązaniu do opozycji idola oraz ikony Jean-Luc Mariona", na konferencji ogólopolskiej - Trzecia Ogólnopolska Konferencja Interdyscyplinarna z cyklu:  "Co i jak poznajemy przez obrazy?" 12-14 października 2016 r.

36. Gdańsk: "Znaczenie doświadczenia sacrum w filozofii cywilizacji F. Konecznego, A. Toynbeego i E. Voegelina" -  Konferencja Ogólnopolska: Doświadczenie sacrum w różnych kulturach i cywilizacjach w kontekście procesów sekularyzacji. Gdańsk 19 XI 2016 r.

Recenzje publikowane: 

1)     "Moralność przechodnia czyli ład wśród epizodów i solidarność w obliczu chaosu" - recenzja z książki Zygmunta Baumana pt. Dwa szkice o moralności postnowoczesnej, mies. "Znak" nr 475 (1994/12), ss . 127-132. ISSN 0044-488 X INDEKS 383715

2)     "Człowiek antyczny przeciw «niedyskrecji» ludzi nowoczesnych" - recenzja z przekładu książki Rudolfa Kassnera O pierwiastkach ludzkiej wielkości, w : mies. "Znak" nr 492 (1996/5), ss . 150-153.

3)     "Czy istnieje w Polsce konserwatyzm polityczny?", w: "Magazyn Solidarność" 1996/2;

4)     „Informacja o międzynarodowej konferencji «Political Virtues - Yesterday and Today. Moral Sources of Politics»” w: "Civitas Studia z filozofii polityki" Nr 1., Warszawa 1997, ss . 256-260.

5)     „Political Virtues - Yesterday and Today. Moral Sources of Politics" - informacja o międzynarodowej konferencji w: Biuletyn Polskiej Akademii Nauk, Warszawa 1997, ss . 240-49.

6)     "Dobrze pojęty egoistyczny interes jako cnota?" - recenzja z książki A. Rand, Cnota egoizmu w: (roczniku) "Civitas" nr 5, Warszawa 2001, ss. 310-315;

7)     "Konserwatysta postmodernistyczny" rec. książki Johna Gray’a, Po liberalizmie, w: kwartalniku „Christianitas”  nr 11-12 (2002), ss. 262-265.

8)     Recenzja z książki: Adam Wielomski, Konserwatyzm. Główne idee, nurty i postacie, wyd. Fijor Publishing, Warszawa 2007, w: „Pro Fide, Rege et Lege”, 2009/1, ss. 65-74.

Recenzja z książki W. Juliana Korab-Karpowicza „Historia filozofii politycznej. Od Tukidydesa do Locke’a. Tradycja klasyczna i jej krytycy”, w: Pieniądze i Więź 3 (52) jesień 2011, ss. 189-199. Poprawiona jej wersja ukazała się w kwartalniku „Ruch Filozoficzny”, tom LXIX, 2012/2, ss. 369-380, ISSN 0035-9599.

Recenzja pracy doktorskiej dr Łukasza Perlikowskiego (Uniwersytet Toruński).